(Gv 4,27) In quel momento giunsero i suoi discepoli e si meravigliarono che stesse a discorrere con una donna

Redeemer of Israel: Jesus and the Woman of Samaria

(Gv 4,27) In quel momento giunsero i suoi discepoli e si meravigliarono che stesse a discorrere con una donna
(Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμαζον ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει)
 
Come ha saputo, l’Evangelista Giovanni, di tutto ciò che Gesù ha detto alla Samaritana – così dettagliato nel suo Vangelo – se nessuno dei discepoli era presente a quel dialogo (compreso lui stesso), dato che sopra è detto che “I suoi discepoli erano andati in città a far provvista di cibi”? E come si intende quest’ultima frase, cioè che appunto “I suoi discepoli erano andati in città a far provvista di cibi”, se si dice pure che “I Giudei non mantengono buone relazioni con i Samaritani”? Questi cibi, infatti, i discepoli (che pure erano “Giudei” nel senso lato del termine), dovevano certo comprarli dai Samaritani.
Questo secondo interrogativo è certamente meno complicato del precedente, dal momento che quando si parla di commercio, anche alcune cattive relazioni etnico-sociali vengono superate, pur di vendere o di comprare. Ma il fatto che Giovanni ci descriva minuziosamente tutto il dialogo di Gesù con la Samaritana, occorso mentre tutti i discepoli non c’erano – e dunque senza alcun testimone oculare – ci fa molto meditare sulla complessità dell’ispirazione evangelica di Giovanni, che in questo passo del Vangelo non ha potuto ricevere alcuna altra fonte se non quella di Gesù stesso o della stessa donna di Samaria, gli unici due che possono – coerentemente – aver raccontato l’esposizione di quel dialogo così intenso e tanto teologicamente significativo avvenuto fra Gesù e la Samaritana. Salvo pensare ad una dettatura dello Spirito all’ispirazione giovannea.
Amen
 
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